По сообщению новостного агентства Хавза, полный текст послания аятоллы Алиреза Арафи к мероприятию почитания профессора Мохаммад-Али Махдави Рад, которое состоялось в четверг, 1января 2025 г, в зале культуры факультета Фараби, выглядит следующим образом:
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
بسم الله الرحمن الرحیم
Почитание выдающейся личности профессора(преподавателя) ходжат-аль-ислам Махдави Рад — очень благородное дело, и мы, как религиозная семинария, выражаем признательность и благодарность всем дорогим людям, которые предприняли шаги по организации церемонии почитания этого уважаемого и мудрого учёного.
Мне выпала честь поддерживать с ним связь и общаться с ним с давних времён, как на расстоянии, так и лично, и я извлекал прямую и косвенную пользу из его замечаний и научных дискуссий.
Доктор Махдави Рад обладает особенностью, что он освоил как школу (учение) Мешхеда, так и школу (учение) Кума. В период его учёбы в религиозной семинарии Мешхеда эта семинария была активным и живым центром научной жизни(деятельности) при участии покойного аятоллы аль-узма Милани и многих других видных личностей. При этом семинария была настолько вовлечена в культурную и социальную сферу, что присутствие таких выдающихся фигур, как Верховный лидер, ещё больше усиливало её научный, культурный и социальный энтузиазм и активность.
Кроме того, религиозная семинария Мешхеда является давним и богатым центром в области арабской литературы. Преподаватель Махдави Рад осознавал эти особенности и преимущества семинарии Мешхеда и имел близкое знакомство с её школами(учениями) и различными подходами.
Его близость и связь с Кораном, наряду с другими упомянутыми аспектами, сформировалась ещё в Мешхеде. После переезда в Кум он познакомился с различными кумскими направлениями богословия, философии, фикха, хадиса и тафсира, и приобрёл глубокое и всестороннее знание на высоком уровне в различных областях исламских наук.
Освоение двух подходов и двух школ (учений) из двух семинарий, особенно семинарии того времени в Мешхеде, является преимуществом в его научной биографии, научной и интеллектуальной личности.
Профессор Махдави Рад — учёный, общественный духовный деятель, активно вовлечённый в вопросы интеллектуальной, культурной, социальной и политической жизни страны на протяжении нескольких десятилетий (от эпохи движения Имама Хомейни (да помилует его Аллах) до Исламской революции и последующего формирования Исламской республики и дискурса революции).
Он, несмотря на то что является старательным учеником в областях фикха, усул, литературы и различных других дисциплин религиозной семинарии, тем не менее, правильно и с умом сосредоточил своё внимание на центре и ядре — Коране и хадисе.
На самом деле, несмотря на его высокий научный уровень в различных областях исламских и семинарских наук, акцент на Коране и сунне(образ жизни Пророка) является яркой точкой в его научной традиции, жизни и научной деятельности.
Он является ценным и заслуживающим доверия исследователем и учёным, а также обладает хорошим чувством и способностью к управлению исследовательской деятельностью, организации исследовательской инфраструктуры и крупных научных проектов.
При этом он не вмешивается в исполнительное управление и подобные вопросы и не желал этого, однако в управлении исследовательскими событиями и явлениями, такими как «Книга года» и подобные инициативы, он проявлял научный, дисциплинированный и полезный подход; также он обладает ценными навыками и способностями в руководстве крупными исследовательскими и научными проектами, в управлении коллективной и групповой исследовательской работой.
Помимо научных достоинств, он проявляет широкое мировоззрение, международный подход, исследовательское руководство и оказал значительное влияние в различных научных дискуссиях как в семинарии, так и в университете; большое количество студентов и учащихся извлекли пользу из его наставлений, из его письма и слов, а также из руководства, которое он предоставлял. Он написал и выпустил хорошие книги и труды. Но то, что придаёт всему этому особую чистоту и блеск, — это его хорошие нравы, возвышенное поведение, народное отношение и духовный настрой.
Одним из главных условий принадлежности к религиозной семинарии является небесный(религиозный)взгляд, мистический(ирфан) подход и приверженность этическим ценностям, проявление которых отражается в поведении человека в отношениях с Аллахом, людьми и учёными. Эти многочисленные моральные качества и различные добродетели в его стиле, практике и действиях проявляются очень ярко и заслуживают признания и восхищения.
Снова выражаем признательность и благодарность этой выдающейся личности и желаем ей успехов. Да будут её научные усилия и руководящие инициативы продолжаться и приносить пользу.
В заключение ещё раз выражаю благодарность всем организаторам этого почитания, присутствующим, авторам представленных статей и выступающим.
Конец послания.
Ваше мнение